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第四百七十三章 没事找事（第3页）

“怎么做？”

“哭。”他说，“用最真实、最不成调的方式哭出来。不是为了悲伤，而是为了宣告：我还感觉得到，我还判断得出，我不接受你们给我的答案。”

闻婴怔住，眼中泪光闪动。

然后，她张开嘴，发出第一声哭泣。

那声音起初微弱，继而暴涨，撕裂水幕，冲上井口。沿途所经之处，冻结的青铜管道逐一融化，锈蚀的铭文剥落，代之以新生的符号??那是各地民众自发创造的“错听标记”：有人把诏书折成纸船放入河中，象征“让它漂走别当真”；有人在庙会上故意颠倒戏文台词，笑称“这才是本来的意思”；更有盲童聚在一起，发明了一套只靠咳嗽和跺脚交流的暗语，专用来讨论禁忌话题。

哭声持续整整七日。

第七日午夜，全国所有安神堂地下共鸣室同步爆炸。三十万根连接孤儿脑部的银线瞬间熔断，孩子们睁开双眼，齐声说出同一句话：“我们不想再替你们安静了。”

与此同时，建康宫城内，皇帝正主持祭天大典。当礼官高诵祝文时，全场官员忽然集体失聪。他们看见嘴唇开合，却再也无法理解词语含义。有人慌乱翻阅经卷，发现文字竟自行扭曲变形；有人试图默念圣训，却发现脑海一片空白。

帝国的语言体系，在这一刻局部崩溃。

三个月后，边疆战报纷至沓来：北境胡族突袭，守军竟以唢呐吹奏哀乐迎敌，敌军大惑不解，以为遭遇疯兵，仓皇后撤；西南夷叛乱，地方官派使者劝降，对方首领大笑：“你们的话已经没人信了，不如唱首歌听听？”

整个王朝陷入前所未有的认知危机。权威不再依靠暴力维持，而依赖“被听见的信任”。如今信任瓦解，命令失效，连死刑犯临刑前都笑着说：“反正我也听不懂判词，算不算执行还不一定呢。”

而在南海岛上，赵九章站在陶埙船残骸前，望着远方海平线。那船已在烈焰中化为灰烬，但它的声音仍在传播，如同永不熄灭的瘟疫。

他低声说：“谢婉，你赢了。”

没有人回答。

可海风送来一阵细微哼唱，旋律荒诞，毫无章法，却让人心头发烫。

多年以后，史官修撰《晋末纪事》，提及这段动荡岁月，仅留下八字评语：

**“声乱则思活，聋极乃闻真。”**

而在极北冰原，又一个风雪之夜，一位旅人偶然发现一座孤坟，碑上无名，唯刻一行小字：

**“她曾听见，故她存在。”**

坟前放着一只破旧陶瓮，瓮中盛满白雪，底下压着一张泛黄纸条，字迹潦草却坚定：

**“下一个轮到你了。”**

承光早已不知所踪。

有人说他化作了风中的低语，每逢雷雨便会重回聋禅院檐下伫立；也有人说他乘着发光的槐树根须沉入海底，与那些不愿沉默的灵魂共眠。

但每当有人在深夜忽然停下脚步，皱眉自问：“这话听着怎么不太对劲？”

那一刻，他就回来了。

雨还在下。

落在屋檐，落在井口，落在无数尚未闭上的耳朵里。